向上帝祈福
每天也會在明報刊登禱文的教徒，早兩天就禽流感問題向這位上帝作出祈福。
「或許我們可能會面對傳染病的威脅，但今年我們…向全能上主呼求…所有傳染病都要越過我們而去；我們的城市要在主的榮光裏，得著眷顧與平穩安靜。」
作為地球村的一份子，我第一個感覺是，香港的教徒，是非常的自私，只顧著自己的城市安危；第二個感覺是，原來對這群教徒來說，有上主打救的城市就沒有傳染病，傳染病就有如上帝的懲罰，只會臨到沒有主榮光的城市。
我們斷不可怪責一番好意的教徒，而事實上，對教徒來說，這個上帝是一個祈福的好對象，傳染病的臨到其實是顯明上帝在這個城市的「保護罩」能力。若果這個城市最後沒有人感染傳染病，那就證明這個上帝的大能大力。
這個教徒口中的上帝，其實與車公沒有分別。除了多了「救恩」這些帶有耶教色彩的字眼外，教徒其實和年初三去拜車公的有什麼分別呢？
當上帝和車公沒有分別，那我就寧可選擇車公了。
同拜車公的分別在於：我地會祈求當然有自己的意願，但求的是願神的旨意成全，願祂的旨意行在地上如同行在天上。你話主耶穌當日客係馬尼園的禱告同拜車公的人的祈禱有咩分別？主權在神，當神沒有按我們所求的事才成全時，基督徒唔會覺得“神唔靈”，我唔知拿只燒豬拜車公果D會點，亦都唔想去估。
求主憐憫有咩錯啊？如果可以passover，只係主憐憫，如果某地唔passover，並不説明該地的人比其他人更不義，事實上，全地的人都一樣，如果不及時回轉，都要如此滅亡的。這是耶穌說的。
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匿名 |
2/13/2006 04:03:00 下午