尊號
既然明暉談起名號問題，我也加入討論。
歷史上的帝王多為自己或先祖加增不同的名號。而實際上，中國的統治者對尊號的追求也是非常的熱切。任何統治者都會為自己樹立繁瑣的稱號，為要做臣民降服得五體投地，將自己的位格和身份無限提升和擴張。
名號不僅是封給自己，也可以封給已逝的人，這是一種政治利用，投過對逝者的譽名，將其政治資本和光環據為己有。所以歷代都有為孔子加封名號的行動，目的只不過是想借孔丘之名，為自己的統治加上一個聖潔的光環。
這令我想起唐太宗為「天可汗」，武則天的皇帝尊號是「慈氏越古金輪聖神皇帝」，原來明世宗曾自稱「九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛圓應開化伏魔忠孝帝君」和「太上大羅天仙紫極長生聖智昭靈統元證應玉虛總掌五雷大真人元都寶境萬壽帝君」，幸而這些均非尊號，但也反映了該人的自大心態。
現在已不再是封建年代，可是中國政治的封建仍然嚴重。雖則我們不會在領導人在生的時候給什麼封號，可是當他們一旦去世，政府機關就會搖動這個「尊號機器」。
也讓我們看一看中共如何為這些前領導人給予的名號：
孫中山
中國近代民主革命的先行者。
毛澤東
偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。
鄧小平
偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論的創立者。
對自己的名號緊張，其實其實不僅發生在中國。這見諸於不同的民族。可是，要用上洋洋半百字去對一個人的名號歌功頌德，是因為他們真的如此偉大？抑或我們的世界太細小？
歷史上的帝王多為自己或先祖加增不同的名號。而實際上，中國的統治者對尊號的追求也是非常的熱切。任何統治者都會為自己樹立繁瑣的稱號，為要做臣民降服得五體投地，將自己的位格和身份無限提升和擴張。
名號不僅是封給自己，也可以封給已逝的人，這是一種政治利用，投過對逝者的譽名，將其政治資本和光環據為己有。所以歷代都有為孔子加封名號的行動，目的只不過是想借孔丘之名，為自己的統治加上一個聖潔的光環。
這令我想起唐太宗為「天可汗」，武則天的皇帝尊號是「慈氏越古金輪聖神皇帝」，原來明世宗曾自稱「九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛圓應開化伏魔忠孝帝君」和「太上大羅天仙紫極長生聖智昭靈統元證應玉虛總掌五雷大真人元都寶境萬壽帝君」，幸而這些均非尊號，但也反映了該人的自大心態。
現在已不再是封建年代，可是中國政治的封建仍然嚴重。雖則我們不會在領導人在生的時候給什麼封號，可是當他們一旦去世，政府機關就會搖動這個「尊號機器」。
也讓我們看一看中共如何為這些前領導人給予的名號：
孫中山
中國近代民主革命的先行者。
毛澤東
偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。
鄧小平
偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論的創立者。
對自己的名號緊張，其實其實不僅發生在中國。這見諸於不同的民族。可是，要用上洋洋半百字去對一個人的名號歌功頌德，是因為他們真的如此偉大？抑或我們的世界太細小？
