生死團
這是我未完成的思緒筆記：
如果要設計一個一日團，遊覽不同地方，假設資金以及交通不成問題，但景點以及過程要讓你對生死有所體味，你會選擇什麼地方？
香港人不是不認識香港，可是我們只把香港看作成一個消費的地方，我們對外也把這「東方之珠」包裝成購物天堂。消費玩樂的「現在」主義，成為不少人，包括本地人，遊香港的重要主題。
最近香港開始流行了「生態遊」，要對香港的環境以及大自然有更深的了解。香港在這一點起步得遲，但為時未晚，只要有恆心，假以時日定會達到。
香港最缺乏的，恐怕是生死教育。如果旅遊可以幫我們認識大自然，那又是否可以幫我們認識生死更加多？
這特區不是缺乏讓我們對生死駐足的地方，只是它不是遠離民區，交通不便，就是早已被拆卸重建，不留下無塊磚頭給我們沉思。
除了墳場，香港真的缺乏令人反省生死的「景點」。即是觸動我心靈的地方，卻是嘉里大廈，以及八仙嶺的春風亭。
生死問題，一直有意地被遷離於視線範圍之外，卻又是你我每天必需要面對。難道真的要等我們斷氣一刻，才去體味跑馬地一個最著名的墳墓其中一對對聯：「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」的現實性嗎？
城市缺乏令我們反思生死的地方，間接令我們對生死的準備有所不足。畢竟，在城市化了的地方，死亡已經不在家庭中發生，而是被遷移在醫院當中。
這小島，還有什麼地方幫助大家更認識生死呢？你有沒有意見？
如果要設計一個一日團，遊覽不同地方，假設資金以及交通不成問題，但景點以及過程要讓你對生死有所體味，你會選擇什麼地方？
香港人不是不認識香港，可是我們只把香港看作成一個消費的地方，我們對外也把這「東方之珠」包裝成購物天堂。消費玩樂的「現在」主義，成為不少人，包括本地人，遊香港的重要主題。
最近香港開始流行了「生態遊」，要對香港的環境以及大自然有更深的了解。香港在這一點起步得遲，但為時未晚，只要有恆心，假以時日定會達到。
香港最缺乏的，恐怕是生死教育。如果旅遊可以幫我們認識大自然，那又是否可以幫我們認識生死更加多？
這特區不是缺乏讓我們對生死駐足的地方，只是它不是遠離民區，交通不便，就是早已被拆卸重建，不留下無塊磚頭給我們沉思。
除了墳場，香港真的缺乏令人反省生死的「景點」。即是觸動我心靈的地方，卻是嘉里大廈，以及八仙嶺的春風亭。
生死問題，一直有意地被遷離於視線範圍之外，卻又是你我每天必需要面對。難道真的要等我們斷氣一刻，才去體味跑馬地一個最著名的墳墓其中一對對聯：「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」的現實性嗎？
城市缺乏令我們反思生死的地方，間接令我們對生死的準備有所不足。畢竟，在城市化了的地方，死亡已經不在家庭中發生，而是被遷移在醫院當中。
這小島，還有什麼地方幫助大家更認識生死呢？你有沒有意見？
我想我會考慮前往「靈堂」，不過模式上，直採取小班教學的模式。例如耆康會為長者安排的參觀，其實也是頗不錯的示範。
然而，對未來也未有遠景，要跟年青人由生談到死可是一個頗長的課程。
Posted by
Unknown |
10/17/2006 10:20:00 上午
《傳道書》第七
1 名譽強如美好的的膏油；人死的日子勝過人生的日子。
2 往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。
3 憂愁強如喜笑；因為面帶愁容，終必使心喜樂。
4 智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。
5 聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。
聽肥榮醫生的責備，強如聽教會（宴樂的家、快樂之家、俱樂部之家……）信徒的歌唱。
Posted by
匿名 |
10/17/2006 09:16:00 下午
哇，傳道書好犀利，Clement都好犀利。
如果可能的話，看一下certify前後的過程，畢竟現在人人都在醫院去世...
下一站..或許是紅磡一帶，兩間大酒店附近的店舖？
我記得，仲細既時候，第一次近距離面對死亡，就係去大酒店...
而且，偶然在報章上會看到寶福山賣廣告...
Posted by
小文 |
10/17/2006 10:05:00 下午
天主教會定十一月為煉靈月–追思亡者，有一個活動與此有關，供大家作參考之用：
善終陪伴與萬民四末
日期：13,20,27/11(3次星期一)
時間：晚上7:00-9:00
地點：九龍玫瑰堂 (尖沙咀漆咸道南125號)
講者：羅國輝神父、李珠璣護士、腫瘤科醫生、袁小咪、陳維業、吳志航
內容：人生各階段、病患者的醫護照顧、病患者的牧靈照顧、生命的終結、善終陪伴、善別服務、亡者親屬的照顧、殯葬禮儀、天堂與地獄
費用：自由捐獻
報名：將姓名、堂區名稱、聯絡電話／電郵，寄香港堅道16號教區中心十樓或傳真2521-8034，或電郵hkcdlc@catholic-dlc.org.hk
查詢：2522-7577教區禮儀委員會（週一至週五下午）
截止報名日期：11月6日前
Posted by
敬業修士 |
10/18/2006 08:31:00 上午
11月13日講題
1.豐盛人生：生、老、病、死─人生各階段(羅國輝神父)
2.病患者的醫護照顧(李珠璣護士)
3.病患者的牧靈照顧──醫院牧靈服務(袁小咪姊妹)
11月20日講題
1.生命的終結(一位腫瘤科醫生)
2.萬民四末之死亡與審判：善終陪伴(羅國輝神父)
3.善別服務(陳維業兄弟)
11月27日講題
1.亡者親屬的照顧─善寧服務(吳志航姊妹)
2.殯葬禮儀、萬民四末之天堂與地獄(羅國輝神父)
Posted by
敬業修士 |
10/18/2006 08:34:00 上午
推介下列網址,文章中所探討有關生與死的尊嚴問題值得深思,相信參考書目內的書籍也值得閱讀。
http://www.ln.edu.hk/lle/cwd02/seeking/dignity.html
思考死的學問,就學到生的學問,學著付出愛,以及接受愛。奈何我們期望操控一切,遇到不受控制的情況,便認為無法維護尊嚴。過份的執著,使我們不能豁達面對死亡。
要找一個地方去引發人靜思死亡的問題,並不容易,到墳場或嘉里大廈,或許早已嚇破膽,但幸或不幸的是每個人都不能避免這個問題。
Posted by
匿名 |
10/18/2006 11:44:00 下午